¿Predominará el Islam?

Ha llegado, no a mis manos sino a mi computadora, bajo la forma de un artículo contentivo de un juicio político sobre lo que nos depara el futuro próximo, un vaticinio sobre ese futuro que estaría tan cerca de nosotros como un abrir y cerrar de ojos. Se nos dice que por haberse desplomado los EEUU que ya no son la primera potencia, como le sucedió al imperio romano, o antes al imperio persa ante la arremetida de Alejandro Magno, y después de lo efímero del imperio otomano, al español en el siglo XIX o al inglés en el XX, será sustituido no por China que hoy es la segunda economía del mundo, sino por el Islam que es la religión más esparcida en la tierra.

Sobre este tema ya había leído antes de Arturo Pérez-Reverte un análisis parecido pero circunscrito a Europa, cuya situación actual él la asemeja justamente a la que precedió a la desintegración del imperio romano, llamémosle de occidente, sin la presencia del Islam, aunque Pérez-Reverte apunta en su análisis hacia la islamización de Europa.

¿Qué significa la sustitución de los Estados Unidos como primera potencia? sea por la China que por su dimensión, población y el inmenso desarrollo económico en los últimos 40 años se ha colocado como la segunda economía del mundo por encima de la Comunidad Económica Europea; o por el Islam,a pesar de su enfrentamiento interno entre sunitas y chiitas, pero esparcido no solo en el Medio Oriente donde nació y la costa norte del África fruto de la primera intifada , sino también en el África subsahariana, el  Oriente propiamente dicho, aunque no el Lejano Oriente y por supuesto tanto en la América angloparlante, como en Iberoamérica (hispánica o lusa).

Los Estados Unidos son la cúspide de la civilización occidental, vale decir de Europa y América, que también se identifica como judeo-cristiana; y cuyas características después de mucho andar, pelear y trajinar, a pesar de las inconsistencias que se viven en cada uno de los países que la conforman, son hoy: 1) igualdad de derechos para el hombre y la mujer, 2) separación de la religión y el estado, 3) separación y autonomía de los poderes públicos fundamentales ejecutivo, legislativo y judicial, 4) participación política del ciudadano y libertad para hacer cuanto no esté prohibido; y sujeción de la autoridad para hacer únicamente lo que la ley le permite u ordena. Sé, desde luego, que lo resumido en estos cuatro puntos deja bastante que desear como definición de una civilización que se nutre de dos milenios de existencia después de Cristo y otro tanto antes, desde la partida de Abraham de Caldea con su mujer Sara y su sobrino Lot. (continuará).