¿Pitichavismo en extinción?

Enrique Viloria Vera12 diciembre, 2014

Como un memorable e innegable triunfo internacional de la Revolución Personalista Bolivariana registramos gozosos el difundido uso del término PITICHAVISTA que se expandió incesante e inclemente por todo el continente americano y allende los mares como la Espada de Bolívar que camina sobre petrodólares por América Latina. De Quito a Tegucigalpa, de Medellín a La Asunción, de Montevideo a San Salvador, de La Habana a Buenos Aires, de Managua a Río de Janeiro, de Santiago a La Paz, de Caracas a Madrid, de Puerto La Cruz a Manaos, de Barinitas a Moscú, en fin de la Bolivariana Patria para el mundo entero se extiende el uso cada vez más masivo y difundido del término Pitichavismo.

Las manifestaciones del pitichavismo son claras y evidentes, ya el ALBA y MERCOSUR están haciendo una compilación de los elementos que caracterizan a esta nueva conducta continental que se anticipa ya mundial. La Academia Paralela de la Lengua y el ya vigente Centro de Historia Chavista cuentan con sendos recursos presidenciales para realizar la madre de todas las investigaciones sobre el magnífico fenómeno político – social que nos catapulta a las primeras páginas de la Historia Universal.

Se registran ya algunas indubitables manifestaciones de esta imperialista e ideológica avalancha bolivariana:

La sustitución del Hola, los Buenos Días o el Ça Va por el ¡UH AH!
El verde oliva de rigor en chaquetones y chalecos
La franela roja
La boina colorá
El uso extendido del mesmo
Las novedosas matemáticas chavistas por las que 8 x 7 ya no son lo que Pitágoras decía
El novedoso verbo adquerir que desconcertó a Bello y a Nebrija
La prédica de un amor que es igual al odio
El uso extendido del gas del bueno en lugar de los brigadieres y traidores eructos, y otros revolucionarios gases corporales
La muy dulce y respetuosa consideración de que a las mujeres ¡Hay que darles lo suyo!
El jauaryú Fide.
El insulto y la ofensa como forma de dirigirse a los democráticos adversarios y a los colegas mandatarios
La separación de poderes para concentrarlos en uno solo
La regulación, el control y la centralización como eficaces políticas gubernamentales
La muerte como expresión de vida
Y la chequera como inequívoca manifestación de influencia y de poder